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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,204590.jpg,25635 人間国宝 藤原啓 (備前徳利形壷) FUJIWARA Kei – アート飛田,Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二,備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。掛軸 67。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。漢代居延簡 漢代医薬簡 木簡漢簡。全体の調子は良好です。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。\r\r共箱。掛軸 盛永宗興 喜中無尽蔵 共箱 茶掛 一行書 花園大学。紙本。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『大道透長安』茶掛　軸B930。塗軸。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸　1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。素朴な生活に安んずること。端渓硯坑仔巌 楕円型 細工彫り『古代双龍文』書道硯 硯 すずり唐木硯箱付。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。掛軸 足立大道 山花開似錦 共箱 茶掛 茶道具 書。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛軸　掛け軸　龍。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。この故事から生まれた言葉。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』　掛軸B891。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「兜図」　茶掛　待合掛け　軸B901。陶芸家。【模写】頼山陽先生楷書経典長文　竪幅　歴史家　文人　漢詩人　日本外史　尊王倒幕。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。七福神 掛軸 浮世絵 和紙製。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。【茶道具】大徳寺488世　円山傳衣和尚筆 『晴江一曲抱村流』 画賛 軸　B826。以後、個展・出品多数。中国　紅糸硯　重さ約1.5kg 送料込み1218。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。31年、日本工芸会員に推される。しょーんさん専用　中国墨　2個。33年～35年、日本工芸会理事を務める。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。以後も受章・表彰多数。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『掬水月在手』　一行　掛軸　B770。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。46年、勲四等旭日章受章。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛軸 独坐大雄峰 共箱 書 禅語 茶掛 茶道具 茶の湯。58年、勲三等瑞宝章受章。書道中国掛軸　奥小風先生。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家